平等・格差
歴史総合の「探究」 大項目D（４）現代的諸課題の形成と展望
2026年3月19日
- 探究科目等
- 歴史総合
| 育成したい力 |
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| ねらい（aim）共生社会を目指すため、現代的な諸課題を把握し、その歴史的形成過程を探究する力。 本時目標（objective）自ら主題を立てて、文献を分析的に読むことで探究し、現代的な諸課題とその歴史的形成過程を具体的に調べ、また説明する。 |
なぜ、高度経済成長期の働く女性たちは差別を受けることになったのか？
2026年3月19日
- タグ
- 授業プリント
- 大項目
- D グローバル化と私たち
- ５つの観点
- 平等・格差
- 概念用語
- ジェンダー、ポジティブ・アクション、家庭
- キーワード
- 家庭、男性（夫）、高度経済成長、ポジティブ・アクション、耐久消費財
- 探究科目等
- 歴史総合
| 育成したい力 |
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| 高度経済成長期の働く女性たちが差別を受けることになった理由を個人の問題としてではなく、社会（構造）の問題として考えることのできる力。歴史的な経緯を踏まえ、現在の政策（ポジティブ・アクション）の是非などを男性の果たしている役割にも注目しながら考察・判断できる力。 |
中学地理「モノカルチャー経済」から考えるアフリカと南アメリカ
2026年3月6日
| 育成したい力 |
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| 対話を通して、教科書で学ぶ概念と地球的課題とをつなげて考える力。 |
単元：グローバル化は私たちを「自由」にしたの？
2026年2月21日
- 大項目
- D グローバル化と私たち
| 育成したい力 |
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| グローバル化がもたらす自由や不自由を多面的に捉えながら、国家権力と市民社会の関係を批判的に考察しようとする態度。異なる立場や経験をもつ人々の声に耳を傾けて理解しようとする寛容性。権力の濫用や不正義に対して市民として異議を唱えようとする姿勢。現代の政治・社会問題を歴史的文脈の中で読み解こうとする思考の枠組み。多様な資料を比較しながら多角的・多面的に解釈する力。 |
地球温暖化対策のこれまでとこれからを考える
2025年12月1日
| 育成したい力 |
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| 格差を個人の問題ではなく社会の問題としてとらえることができる。パリ協定にも見ることができる「外部化」（先進国社会の「豊かさ」を維持する為に代償を遠くに転嫁して不可視化する）が歴史的に見られることを適切な事例をあげ、説明できる。 |
小規模校でも共通テストに挑戦できる授業づくり（仮想案） 歴史総合B項目「近代化と私たち」
2025年7月11日
| 育成したい力 |
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| B項目全体を見通す力、自ら問いをつくる力、資料を読み取る力、文章表現をする力、自分の意見をクラスメイトに伝える力、クラスメイトの意見を聴く力、仲間と協力して一つのものをつくる力、自分が学んだことに揺さぶりをかけてより高度な学びにする力、C項目への学びにつなげる力。 |
チョウのように書き、レヴィ=ストロースのように推敲せよ！IBDP歴史エセー執筆小ハンドブック
2025年4月11日
| 育成したい力 |
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| 歴史事象を踏まえて、論理的に思考し、それを文章として表現する力。 |
歴史総合におけるジェンダー視点からの問いの一覧（案）：A歴史の扉、B近代化と私たち
2025年4月2日
- タグ
- 授業用資料
- キーワード
- 軍隊とマスキュリニティ、近代社会の統合と排除、近代市民法のジェンダー・バイアス、参政権とジェンダー、ナショナリズムとジェンダー、工業化とジェンダー、植民地とジェンダー、公私のあり方と近代家族、近代国家の市民権と男性性
- 資料分類
- 資料
| 育成したい力 |
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| ジェンダーの視点から歴史を分析する力。 |
なぜ日本には「独立記念日」が存在しないのだろうか？
2025年2月26日
| 育成したい力 |
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| 戦後日本の「独立／平和／成長」という支配的なナラティヴが、実際には本土大衆が軍事リスクを沖縄に転嫁・集積し続けることによって可能になった虚構に過ぎないことを物語り直すことで、何も変わり得ていない事後従犯たる本土大衆としての私たち自身を歴史的現在の中に発見し、在沖縄米軍基地というポストコロニアルな支配の責任を自らに問うような、過去に連累する倫理的思考力。 |
私たちは、暴力・差別・残虐行為などの過去の不正義に 対して責任を引き受けなければならないのだろうか？
2025年2月21日
| 育成したい力 |
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| 戦後日本の「独立／平和／成長」という支配的なナラティヴが、実際には本土大衆が軍事リスクを沖縄に転嫁・集積し続けることによって可能になった虚構に過ぎないことを物語り直すことで、何も変わり得ていない事後従犯たる本土大衆としての私たち自身を歴史的現在の中に発見し、在沖縄米軍基地というポストコロニアルな支配の責任を自らに問うような、過去に連累する倫理的思考力。軍事化された男性性によって性買売・性暴力を合理化してきた男たちのナラティヴを物語り直すことで、女性の声を奪い続けてきた私たち自身を歴史的現在の中に発見し、今もなお構造的な性暴力システムを継承し続ける私たちの社会制度や思考様式に抗する社会的・政治的な参加を私たち自身に促す歴史的エイジェンシーの獲得。 |
（日本史・ジェンダー史）「ポジティブ・アクション」が、なぜ必要とされているか？
2025年2月14日
| 育成したい力 |
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| 公民との連携：現代の社会問題を理解するのに、歴史をひもとくことが有効であることを知る。現代への目線：「歴史」的事項が、現代の社会のあり方に直接関わっていることを意識する。 |