「ヨーロッパの時代」がやってくる前の世界は、どのような世界だったのか？
2025年5月15日
| 育成したい力 |
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| 歴史的用語・概念を正しく理解する力。「現在」を相対化する思考力。資料から情報を読み取る力。資料から読み取ったことを言語化し、周囲との共有を通して課題を解決する力。 |
原始・古代の「時代を通観する問い」を表現する
2025年4月23日
| 育成したい力 |
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| 資料に基づき歴史を考察する態度。資料から歴史的事象に関する情報を読み取る技能。原始社会の特色に関する知識。各時代の特色をもとに原始社会の特色を抽象化する思考力やその表現力。歴史的事象同士の因果関係を結びつける思考力・判断力やその表現力。各時代の特徴の共通点・相違点、時代の特徴から何が言えるかを捉える思考力やその表現力。現在の私たちの生活と歴史的事象とを関連付けて捉えようとする態度。 |
チョウのように書き、レヴィ=ストロースのように推敲せよ！IBDP歴史エセー執筆小ハンドブック
2025年4月11日
| 育成したい力 |
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| 歴史事象を踏まえて、論理的に思考し、それを文章として表現する力。 |
2024年度「世界史探究」定期考査
2025年4月2日
- タグ
- テスト案
- キーワード
- グローバルヒストリーと古代史、博物館所蔵資料、諸地域の交流、大航海時代の再考、修学旅行と琉球王国、ジェンダー史から考える世界史、味の世界史、世界史の学び方、大分岐論争の再考、古代文明の特色、「四大文明」論、諸地域の歴史的特質、近現代史と古代史の越境
- 分類
- 世界史探究
| 育成したい力 |
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| 歴史的に考える力。 |
歴史総合におけるジェンダー視点からの問いの一覧（案）：A歴史の扉、B近代化と私たち
2025年4月2日
- タグ
- 授業用資料
- キーワード
- 工業化とジェンダー、植民地とジェンダー、公私のあり方と近代家族、近代国家の市民権と男性性、軍隊とマスキュリニティ、近代社会の統合と排除、近代市民法のジェンダー・バイアス、参政権とジェンダー、ナショナリズムとジェンダー
- 資料分類
- 資料
| 育成したい力 |
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| ジェンダーの視点から歴史を分析する力。 |
グローバル化と移民 ～グローバル化が進む世界の中で、女性の解放のためにヒジャブを禁止するフランスはどの程度正しい？
2025年3月27日
| 育成したい力 |
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| グローバル社会における課題を理解し、排外主義を相対化することを通して、多様な思考を受容する力を育成する。 |
なぜ日本には「独立記念日」が存在しないのだろうか？
2025年2月26日
| 育成したい力 |
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| 戦後日本の「独立／平和／成長」という支配的なナラティヴが、実際には本土大衆が軍事リスクを沖縄に転嫁・集積し続けることによって可能になった虚構に過ぎないことを物語り直すことで、何も変わり得ていない事後従犯たる本土大衆としての私たち自身を歴史的現在の中に発見し、在沖縄米軍基地というポストコロニアルな支配の責任を自らに問うような、過去に連累する倫理的思考力。 |
私たちは、暴力・差別・残虐行為などの過去の不正義に 対して責任を引き受けなければならないのだろうか？
2025年2月21日
| 育成したい力 |
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| 戦後日本の「独立／平和／成長」という支配的なナラティヴが、実際には本土大衆が軍事リスクを沖縄に転嫁・集積し続けることによって可能になった虚構に過ぎないことを物語り直すことで、何も変わり得ていない事後従犯たる本土大衆としての私たち自身を歴史的現在の中に発見し、在沖縄米軍基地というポストコロニアルな支配の責任を自らに問うような、過去に連累する倫理的思考力。軍事化された男性性によって性買売・性暴力を合理化してきた男たちのナラティヴを物語り直すことで、女性の声を奪い続けてきた私たち自身を歴史的現在の中に発見し、今もなお構造的な性暴力システムを継承し続ける私たちの社会制度や思考様式に抗する社会的・政治的な参加を私たち自身に促す歴史的エイジェンシーの獲得。 |
（日本史・ジェンダー史）「ポジティブ・アクション」が、なぜ必要とされているか？
2025年2月14日
| 育成したい力 |
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| 公民との連携：現代の社会問題を理解するのに、歴史をひもとくことが有効であることを知る。現代への目線：「歴史」的事項が、現代の社会のあり方に直接関わっていることを意識する。 |
（日本文化史）日本の高度成長とその後
2025年2月10日
| 育成したい力 |
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| 近くて遠い、「戦後昭和」の様子について、理解を深め、現在との距離感を考える。「開発」と「保全」の視点から、戦後の日本の「経済大国化」を考察する。 |
（日本文化史）「大衆化」する大正～昭和初期の社会
2025年2月10日
| 育成したい力 |
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| 大正～昭和初期の動向は、「大衆化」として概念化されることが多く、新科目『歴史総合』のキイ概念でもあるのだが、なかなか捕らえにくい概念である。そのため、基礎的な事項を確認する。「大衆化」は画一化としてとらえられがちである。それをふまえて、分化の側面についても着目できるようにする。従来の日本史学習では重視されてこなかったが、『歴史総合』では焦点化される「移民」（人の移動）について、理解を深める。 |
（日本文化史）江戸後期の文化と政治・社会
2025年2月10日
| 育成したい力 |
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| 江戸時代後期の文化を政治・社会状況をリンクさせて考えられるようになる。日本をとりまく国際情勢をふまえて、江戸時代の文化状況を理解しようとする。 |
（日本文化史）北山文化と東山文化
2025年2月10日
| 育成したい力 |
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| 教科書の記述が、学術の進展により変化することを意識する。（たとえば、山川出版社の中学校歴史教科書（配付資料）は「北山文化」「東山文化」の呼称を用いていない。）学説の変化は、「関心・力点の変化」と、「新たな事実の発見」の双方によることがあることを理解し、授業で伝えるべき点を考える力を身につける。 |